Когда ваше внимание максимально обострено, вы видите, слышите и ощущаете только подлинное, освободившись от иллюзий. А для этого нужно просто улавливать то, что вам явлено, не смешивая данность со своими предвзятыми суждениями и оценками. Не примешивайте к этому «мне нравится, мне не нравится, я разочарован, я восхищен» все эти бесконечные навязчивые ассоциации. Пробейтесь сквозь все это. Мышление, воображение, анализ и память чрезвычайно полезны. Более того, они составляют важнейший элемент некоторых буддийских медитаций, однако теряют всякую силу, если вы, образно говоря, размениваетесь на гнев, оценочность, обиды и прочее.Будда предложил нам альтернативы — методики, применимые в повседневной жизни. Они подходят не только для отшельнического уединения, но и для активной жизни в кругу семьи, друзей и коллег — для пребывания в мире. Особую ценность эти методики представляют для сферы взаимоотношений с окружающими. Приведу пример. Встреча с неприятным человеком наверняка вызывает у вас огорчение или раздражение, но это происходит потому, что вы судите о нем, а не воспринимаете его нейтрально, как данность. Вы раздражаетесь, думаете: «Как он глуп» или «Какой пошляк», или «Он меня обижает, он агрессивен», а все это — предвзятые суждения. Если же вы продвинулись по пути очищения, то просто не будете тратить на такого человека свою энергию и отнесетесь к нему нейтрально. Значит, вы сэкономите свои силы и сбережете здоровье. Недаром в буддизме все эмоции типа гнева, раздражения, обиды, зависти и т. д. принято называть психическими недугами — под этим названием объединяют все страсти и заблуждения, которые нарушают душевное равновесие. Было бы прекрасно, если бы мы могли просто принять решение никогда больше не поддаваться этим недугам, однако мы не обладаем свободой, позволяющей мгновенно пресекать нашу обиду, ревность или гнев. И все же если мы осознаем недуг в момент его возникновения, это позволит нам не слиться с ним, не пустить себе в душу.
Если мы сможем увидеть и распознать его, у нас есть выбор — возможность не реагировать на него по привычке, действуя и чувствуя по шаблону. Ведь, по сути, гнев или обидчивость — такая же вредная привычка, как курение или переедание. Поддаваясь ей, мы только умножаем свои страдания.
Автор: Admin
Прочитано:
Комментариев: 0